Edellinen
kirjoitukseni on kerännyt tähän mennessä eniten lukukertoja blogissani.
Lisäksi kyseinen teksti on myös saanut eniten kommentteja.
Valtavirran transaktivismin ja naisten
oikeuksien väliset ristiriidat ei ole aiheena mitenkään sellainen, etteikö
siitä olisi muut ihmiset aiemmin keskustelleet. Erityisesti radikaalifeministit
ovat aiheesta puhuneet paljon.
Monet tietävät, että radikaalifeministit eivät
ole transsukupuolisten parhaimpia ystäviä. Tämän vuoksi ihmiset eivät
mielellään ota tosissaan radikaalifeministien esille nostamia näkemyksiä edes
silloin, kun kyseiset näkemykset ovat sellaisia, jotka jopa minä transmiehenä
allekirjoitan.
Jaoin edellisen tekstin kommenttikentässä
erään suomalaisen radikaalifeministisen blogin postauksen, joka kertoi
esimerkkejä, millaisia ongelmia naisille on koitunut siitä, kun sukupuoli on
perustunut itsemäärittelylle joko juridiikan tai käytännön tasolla.
Joku lukija on voinut miettiä, miksi ihmeessä
transmies jakaa radikaalifeminististä materiaalia. Sanon nyt suoraan, että
minulle jonkun seuraaminen somessa tai tietyn tahon materiaalin jakaminen ei
ole merkki siitä, että olisin kaikista asioista samaa mieltä kyseisen tahon kanssa.
Minä en halua luoda jotain omaa Twitter-kuplaa, jossa en näe mitään sellaista,
josta en pidä tai ole 100% samaa mieltä.
Edellisessä tekstissä mainitsin, että kerroin
eräälle kaverilleni, millaisia ongelmia on ollut sellaisia maissa, joissa
juridisen sukupuolen itsemäärittely on voimassa. Kaverini kauhistuneena totesi,
ettei hän ollut ajatellut sellaista mahdollisuutta, että kuka tahansa mies
voisi tekeytyä transnaiseksi päästäkseen naisten tiloihin. Itsemäärittely
omalla ilmoituksella mahdollistaa tämän.
Myöhemmin tekstini kommenteissa väännettiin
siitä, ovatko väärinkäytöt tapahtuneet sellaisissa maissa, joissa juridisen
sukupuolen itsemäärittely on voimassa vai on kyse ollut siitä, että sukupuolen
itsemäärittely on ollut voimassa käytännön tasolla.
Minulle
sanottiin, että jos ongelmat ovat tapahtuneet sellaisissa maissa, joissa
juridisen sukupuolen itsemäärittely ei ole ollut voimassa, niin ei ole mitään
syytä vastustaa juridisen sukupuolen itsemäärittelyä. Tässä kohtaa naurahdin
ääneen, koska juridisen sukupuolen itsemäärittely voisi juuri johtaa sellaisiin
väärinkäytön tilanteisiin. Toisaalta minulla on myös muita perusteluja, miksi
en puolla itsemäärittelyä.
Lainaan tähän saamaani kommenttia:
”Vaikka sukupuoli ei olisi virallisesti
ilmoitusasia, se ei takaa, etteikö lakia kierrettäisi. Jos ongelmia tulee jo
nyt, kuten Britanniassa ja muualla on käynyt, itseidentifikaation kirjaaminen
lakiin ei ainakaan vähennä niitä. Suomessa miehet pääsevät vankilassa jo
naisten puolelle käytännössä omalla ilmoituksella
(https://www.rikosseuraamus.fi/fi/index/seuraamukset/saannokset/maarayksetjaohjeet/sukupuolenkorjausprosessinlapikayneenjakorjausprosessissaolevanhenkilonsijoittaminenrikosseuraamuslaitoksessa80042018.html):
"-- Juridisen sukupuolen muutoksen edellytyksenä ei ole osallistuminen
terveydenhuollon toimenpiteisiin, kuten hormonihoitoihin tai genitaali- tai
muihin kirurgisiin toimenpiteisiin. -- Kun henkilö on sukupuolen
korjausprosessissa, hänet kohdataan sukupuolessa, jota hoito vahvistaa."
"Kun on tiedossa henkilön sukupuolen korjausprosessi, tehdään
laitossijoittelu ensisijaisesti hänen sukupuoli-identiteettinsä mukaan
huomioiden henkilön sukupuolen korjausprosessin vaihe ja henkilön oma
toive." ”
Tämän jälkeen alettiin näsäviisastelemaan,
että määritelläänkö laissa, mitä pukuhuonetta kukakin saa käyttää. Kun vastasin
tähän, että jos ei olisi mitään väliä, mitä pukuhuonetta kukakin käyttää, ei
meillä olisi erikseen sukupuolitettuja tiloja. Tämän jälkeen minulle sanottiin,
että laissa ei ole sellaista kohtaa, jossa juridisella naisella olisi oikeus
olla naisten tiloissa. Kopioin tähän oman kommentin:
”Jos
henkkareissa lukee nainen, ei henkilöä tuosta noin vaan poisteta naisten
tiloista, vaikka henkilö olisi ulkoisesti selkeästi mies. Toki henkilölle voi
sanoa, että hän on väärässä tilassa, mutta jos hän näyttää henkkarit, jossa
lukee nainen, niin ei häntä voi estää olemasta naisten puolella.
Jos olet sitä mieltä, että voi estää, niin samalla kenet tahansa juridisen
naisen (oli sitte kaikki transhoidot läpikäynyt transnainen tai miehekäs
nainen, joka ei edes ole trans) voisi poistaa naisten tilasta, jos joku kokee
heidät ahdistavana.”
Lainaan tähän myös kommenttia, jonka sain
edelliseen postaukseen:
”Jos uimahallin sääntöihin kuuluu, että
naisten pukuhuoneeseen saavat mennä vain naiset, ja naisten pukuhuoneessa oleva
mies on juridisesti nainen, mihin henkilökunta voi perustaa määräyksensä, että
tämän juridisen naisen on poistuttava pukuhuoneesta? Henkilön "poitamiseen
paikalta" tarvitaan järjestyksenvalvojan tai poliisin valtuudet ja ne on
hyvin tarkkaan määritelty, kuten myös se, että paikalta poistamiseen täytyy
aina olla perusteltu syy. Jos tässä syy olisi se, ettei mies saa olla naisten
pukuhuoneessa, täytyy pystyä määrittelemään kuka on mies. Jos mies on
juridiselta sukupuoleltaan nainen, en tiedä, miten hänen poistamisensa naisten
pukuhuoneesta on perusteltavissa. Ja kuten Tulenhenki huomautti, kaikkia on
kohdeltava tasapuolisesti, eli jos juridinen nainen poistetaan paikalta sillä
perusteella, että hän on biologinen mies, ei kellään biologisella miehellä
olisi oikeutta olla naisten pukuhuoneessa, ei transnaisillakaan.”
Fakta on, että juridisen sukupuolen
itsemäärittelyn väärinkäyttöä ei voi mitenkään kontrolloida. Tämän seikan
vuoksi kukaan ei pysty vastaamaan, miten väärinkäytöt voisi estää. Jos
tällaista edes kysyy erittäin kohteliaaseen sävyyn, niin saa transfoobikon
leiman. Lainaan tähän kaverini kommentit:
Mainittakoon, että kaverini on erittäin
kaukana transfoobikosta. Olen haastatellut häntä blogissani täällä.
Varsinkin kun nykyään on yleistynyt sellainen
näkemys, ettei kenenkään sukupuolta voi olettaa tämän ulkonäön perusteella, ja
että pelkkä identiteetti määrittää sukupuolen. Itse en pidä lainkaan tästä
ajattelutavasta, koska siitä seuraa lukuisia ongelmia, joista kärsivät myös
perinteiset transsukupuoliset.
Edellisen tekstin kommenttiketjussa totesin,
että mielestäni on varsin naiivia ajatella, etteikö transsukupuolinen voisi
vastustaa juridisen sukupuolen itsemäärittelyä.
Sain tällaisen kommentin:
”No kukas niin ajattelee. Mutta ei se että
sekulaari transsukupuolinen vastustaa lakimuutosta aatteellisista syistä tee
vastustamisesta yhtään sen järkevämpää tai perustellumpaa kuin jos joku
fundamentalisti cissukupuolinen vastustaa sitä uskonnollisista syistä.”
Naurahdin sekulaarille transsukupuoliselle.
Minusta se oli niin hauska, että laitoin sen blogini kuvaukseen.
Tämän jälkeen jäin miettimään kyseistä
kommenttia enemmän. Miksi ihmeessä minun täytyisi ajatella juuri tietyllä
tavalla, koska olen transsukupuolinen? Kuuluuko transsukupuolisuuteen
jotenkin automaattisesti se, että pitäisi ajatella asioista kuten
transaktivistit sanovat?
Minä en kannata juridisen sukupuolen
itsemäärittelyä omalla ilmoituksella. Minulla on tähän varsin hyvät perustelut.
Minulle juridisen sukupuolen itsemäärittely omalla ilmoituksella varsinkin
ilman mitään transhoitoja ei ole mikään ihmisoikeus-kysymys. Minä en jaa
sellaista maailmankuvaa, jossa sukupuoli
ei liity millään tavalla kehoon. Tämän vuoksi en myöskään pidä nykyisestä pronomini-vouhotuksesta.
Lainaan tähän kommentin, jonka olen saanut
toiseen postaukseen, tummennan tärkeät kohdat:
”Miksi en kestä nykyistä t-aktivismia. Se
pakottaa ihmiset toimimaan vastoin omaa kehollista kokemustaan. Olla sellainen
kuin on (tai tavoitella sellaista kehoideaalia kuin haluaa) on eri asia kuin
vaatia tulla nähdyksi ja koetuksi tietyllä tavalla. Tulkinta toisen ihmisen
sukupuolesta ei perustu toisen kertomaan pronominiin, vaan siihen miltä tämä
näyttää, kuulostaa, tuoksuu, miten käyttäytyy jne. Sen tulkinnan ihminen tekee
varsin automaattisesti. Nykyinen identiteetti = pronomini = sukupuoli -henki on
vieraantunut fyysisestä todellisuudesta ja ikään kuin vaatii muiltakin
vastaavaa vieraantumista. Mä taas haluan elämässäni vaalia hyvää yhteyttä
omaan kehooni.”
En tiedä tämän kommentoijan taustoja, mutta
olen hänen kanssaan samaa mieltä. Minä en ollenkaan pidä ajatuksesta, ettei
ihmisen sukupuolta voisi olettaa tämän ulkonäön perusteella. Valtaosa ihmisistä
ei pidä tällaisesta. Minun kohdallani ongelma on myös siinä, että ihmiset
helposti voivat luulla, että itse ajattelen näin, koska olen transsukupuolinen.
Olen kuitenkin melko varma, että juridisen
sukupuolen itsemäärittely tulee astumaan voimaan, jos ei nyt jotain aivan
ihmeellistä tapahdu. Tästä tulevat hyötymään sellaiset transsukupuoliset,
joiden ulkonäkö ja sukupuoli-identiteetti ovat yhtenevät, eli he ovat jo aloittaneet transhoidot, mutta transpolien
resurssien puutteiden vuoksi menee paljon aikaa, ennen kuin he saavat puollon
juridisen sukupuolen muuttamiseen. Mutta koska juridisen sukupuolen
itsemäärittely tarkoittaa nimensä mukaisesti sitä, että kuka tahansa, vaikka
ei olisi edes transsukupuolinen, voisi vaihtaa juridisen sukupuolensa.
Lisäksi translaki-kamppanjoinissa on puhuttu
todella paljon turhista ja pakotetuista hormonihoidoista, vaikka
transsukupuoliset haluavat hormoneja. Lisäksi transpolit on haukuttu maan
rakoon. En ole koskaan ymmärtänyt heitä, jotka valittavat transpoleista. Niin
kauan, kun transhoidot maksetaan julkisella puolella, valtiolla on myös oikeus
päättää, kuka voi aloittaa transhoidot.
Tässä yhteydessä en tarkoita konkreettisesti
valtiota vaan lääkäreitä, joiden tehtävä on arvioida, hyötyykö tutkittava
transhoidosta. Kannatan lisääntymiskyvyttömyyden vaatimuksen
poistoa, koska sillä ei ole käytännön tasolla merkitystä, lisäksi
vaatimuksen poisto vähentää byrokratiaa.
Olen kuitenkin totaalisen kyllästynyt
iänikuisesta propagandasta, kuinka transsukupuolisia muka pakkostelirilisaatioitasiin.
Transhoidot tekevät ihmisestä lisääntymiskyvyttömän.
En pidä lainkaan sellaisesta aktivismista,
jossa vedotaan tarkoituksella tunteisiin, valehdellaan, mustamaalataan ja
hiljennetään ihmiset, jotka eivät ole asioista samaa mieltä, vaikka he mahdollisesti
kuuluisivat samaan viiteryhmään.
Keskustelupalstojen antia:
Poimintoja Twitter-kuplasta: